Sans méconnaître le talent des
Caravage et des Bruegel, nous n’apprécions guère leur esthétique, dont le
naturalisme reste étranger à ce que nous appelons le « classicisme essentiel »,
plus large que les classicismes historiques. Nous ferions pourtant une
exception pour le tableau de Pierre Bruegel le Vieux intitulé « Le
Misanthrope ». On y voit un vieillard encapuchonné dans un vaste manteau
bleu nuit, de constitution plutôt leptosome, cheminant dans le plat pays,
tandis qu’un enfant fou d’allure nettement picnique, au sourire stupide et aux vêtements déchirés, lui
dérobe sa bourse, qui a la forme étrange d'un cœur. Au devant du vieillard sont des clous, un trou, et un arbre déraciné: il va au devant d'une chute, puis de la mort, après que le monde lui aura dérobé son principe vital. Plus qu’un misanthrope, le personnage principal de cette
scène n'évoquerait-il pourtant pas le sage qui, ayant compris la folie de ce monde, y
passe sans plus prêter attention, sachant parfaitement que, bientôt, la malice et la bêtise des hommes auront raison de sa vie. Cette sagesse est-elle encore loin de celle
du Fils de l’homme, qui mourut cloué sur la Croix ? Pas davantage, à notre sens,
que celle de Job.
Sed sicut hic homo participat humanam naturam, ita quodcumque ens creatum participat, ut ita dixerim, naturam essendi: quia solus Deus est suum esse (Thomas Aquinas, Summa theologiae I, q. 45, a. 5, ad 1).
vendredi 30 mai 2014
lundi 26 mai 2014
L'étant, l'esse et la participation selon Cornelio Fabro
À ceux de nos lecteurs qui s’intéressent
à la métaphysique, nous offrons l’étude « L’étant, l’esse et la participation selon Cornelio Fabro », que nous
avons publiée dans la Revue thomiste
111 (2011), p. 357-403. Dans ce travail, nous n’avons pas seulement essayé de
présenter la philosophie première telle que la voyait le grand thomiste
italien, mais nous avons aussi tenté d’expliquer quel modus procedendi elle exige en elle-même.
Chacun peut librement télécharger le
texte à partir de l’onglet ad hoc
dans la colonne de gauche, sous la rubrique « publications en libre accès »,
troisième ligne, ou bien ici même :
http://www.fichier-pdf.fr/2014/05/26/a-c-2011-l-etant-l-esse-et-la-participation/a-c-2011-l-etant-l-esse-et-la-participation.pdf
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