Studi sulle tre figure della differenza ontologica nel tomismo dal Novecento ad oggi

            Da diversi anni, siamo impegnati nell’analisi delle strutturazioni che gli interpreti dell’Aquinate, dal Novecento ai nostri giorni, hanno proposto riguardo alla differenza ontologica tomistica, ossia al significato preciso della distinzione che si dà, nella creatura, fra l’ente e lo esse che essa ha, ma che essa non è. Su questo problema, abbiamo tuttora pubblicato quattro studi, che i nostri gentili lettori possono liberamente scaricare a partire dal link “Publications en libre accès” nella colonna di sinistra, oppure qua sotto:

• «Le figure della differenza ontologica nel tomismo del Novecento», in Alpha Omega 11 (2008), 77-129; 213-250:

http://www.uprait.org/sb/index.php/ao/article/viewFile/601/431

http://www.uprait.org/sb/index.php/ao/article/viewFile/594/424

• «Il confronto con Heidegger nel tomismo contemporaneo», in Alpha Omega 14 (2011), 195-266:

http://www.uprait.org/sb/index.php/ao/article/viewFile/433/281

• «La quarta via di san Tommaso d’Aquino e le prove di Dio di sant’Anselmo di Aosta secondo le tre configurazioni dell’ente tomistico», in Carmelo Pandolfi – Jésus Villagrasa (ed.), Sant’Anselmo d’Aosta ‛Doctor Magnificus’, A 900 anni dalla morte, Ateneo Regina Apostolorum – If Press, Roma – Morolo 2011, 103-174:

http://www.fichier-pdf.fr/2014/04/12/a-c-2011-la-quarta-via/a-c-2011-la-quarta-via.pdf

• «L’analyse de l’étant et le constitutif de la personne dans le thomisme du XX^e siècle», in Espíritu 62/146 (2013), 241-275 :

http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4596119

Vorremmo che questi articoli non fossero un esercizio solitario di ricerca, ma che suscitino interesse e dibattito fra gli studiosi del Doctor Communis Ecclesiae.